Un digiunatore (1922) | Racconto di Franz Kafka
Un digiunatore di Franz Kafka racconta la parabola di un artista del digiuno che, nonostante la dedizione assoluta alla propria arte, viene progressivamente dimenticato dal pubblico e dalla società.
Un digiunatore di Franz Kafka racconta la parabola di un artista del digiuno che, nonostante la dedizione assoluta alla propria arte, viene progressivamente dimenticato dal pubblico e dalla società.
Claire Keegan esplora i rapporti umani con prosa limpida e incisiva, scavando tra desiderio, solitudine e fallimento. Tre storie che disarmano con precisione emotiva.
Mentre la catastrofe si avvicina, Diluvio di Stephen Markley ne esplora i molteplici aspetti.
L’autrice irlandese esplora il lutto e le relazioni con differenze di età in un’intima e sorprendente storia di due fratelli e delle donne a cui si rivolgono.
Emmanuel Todd analizza il declino degli USA come parte di una crisi occidentale, tra disuguaglianze, polarizzazione politica e perdita di influenza globale.
In un giorno di pioggia, per combattere la noia, i bambini devono unirsi, giocare e inventare storie e canzoni. In tanti, la noia si vince con creatività e chiasso.
Il brano esplora la disillusione di Pococurante, che critica arte e cultura, mettendo in discussione i canoni estetici e rivelando un profondo scetticismo verso il piacere.
Voltaire, con Candide, critica l’ottimismo filosofico, smascherando le illusioni della provvidenza e proponendo una saggezza pratica attraverso l’ironia e la satira.
Il Candide di Voltaire esplora, con ironia e critica, l’umanità e le sue contraddizioni, sfidando l’ottimismo illuministico e riflettendo sul senso della vita.
Il Grande Inquisitore di Dostoevskij esplora il conflitto tra libertà e autorità, con Cristo e un cardinale che discutono se l’uomo preferisca la libertà o la sicurezza.
“Sarrasine” di Balzac racconta di un giovane scultore che si innamora di una cantante d’opera, Zambinella, ignaro che sia un castrato, in un dramma d’amore e inganno.
Il testo del celebre capitolo del Piccolo Principe in cui il protagonista incontra la volpe
Nei “Promessi Sposi”, Manzoni unisce morale cristiana e realismo, esaltando la saggezza degli umili e creando un’opera chiave per la nascita della letteratura italiana moderna.
Il saggio di Camus su Kafka esplora l’assurdo nella sua opera, evidenziando il conflitto tra logica e speranza, e l’eterna ricerca di grazia in un mondo alienante.
Emmanuel Todd analizza dieci sorprese della guerra Russia-Ucraina, rivelando la resistenza ucraina, la resilienza russa e l’isolamento ideologico dell’Occidente.
“Sardegna come un’infanzia” è un viaggio poetico di Vittorini, tra memorie d’infanzia e riflessioni sulla vita, in una Sardegna mitica e ancestrale.
Ilan Pappé, in Lobbying for Zionism on Both Sides of the Atlantic, esplora l’influenza della lobby pro-Israele e il perché Israele cerchi ancora legittimazione internazionale.
Maniac di Benjamin Labatut esplora il confine tra genialità e follia, intrecciando scienza e morale in un racconto complesso e inquietante sulla natura del progresso.
La nausea di Sartre rivela l’esistenza come immanenza priva di senso. L’arte è l’unica via di fuga, trasformando l’orrore dell’esistenza in significato.
Il “Barone rampante” di Calvino unisce narrazione filosofica e avventura, con un linguaggio essenziale e distaccato, superando il realismo ottocentesco
Stefano è perseguitato per tutta la vita dal colombre, un leggendario squalo, scoprendo solo alla fine che non era un nemico ma un messaggero con un dono.
Una vittima è chi subisce l’azione piuttosto che agire, influenzata da persone o circostanze. Alcuni nascono vittime, altri lo diventano a causa di eventi casuali o del proprio comportamento, come Hemingway e altri artisti e personaggi famosi. Essere vittime sembra seguire un principio di sequenzialità negli eventi sfortunati. Conoscere la storia delle vittime può aiutare a evitare simili disgrazie, applicando il principio del minimax, che suggerisce di prepararsi al peggio per prevenirlo. Il “Registro delle Vittime” può quindi diventare uno strumento utile per prevenire incidenti e fornire spunti di riflessione. * * * di William S. Burroughs Una vittima è colui che subisce l’azione piuttosto che agire. È ferito, malato, incarcerato, affamato o morto—cioè, è influenzato da altre persone o dalle circostanze, o da entrambe. Alcune persone rientrano nella categoria delle vittime nate; possono nascere in una povertà senza speranza o con deformità congenite. Altri diventano vittime a causa di circostanze apparentemente casuali—incidenti, terremoti, incendi, alluvioni, epidemie. Alcuni raggiungono la condizione di vittima; sono inclini a incidenti o sfortune. La vittima irriducibile è quella che raggiunge la propria condizione. Qui è applicabile il geroglifico egiziano di un uomo che si spacca la testa. Prendiamo Hemingway per esempio; un water gli cadde in testa a Parigi, si sparò al piede cercando di uccidere un pesce arpionato, fu ferito in una serie di incidenti aerei e automobilistici. Infatti, l’elenco di tali “realizzatori” è lungo, con artisti, scrittori e performer in primo piano: F. Scott Fitzgerald, Malcolm Lowry, Baudelaire, Rimbaud, Modigliani, Van Gogh, Janis Joplin, James Dean, Isadora Duncan, e Jack e Bobby Kennedy. La vittima cronica sembra in alcuni casi dotata di poteri telecinetici negativi. (Un uomo è stato colpito da un fulmine undici volte!) Sono una calamita per sé stessi e per chiunque si trovi nelle loro vicinanze. Basta camminare per strada con uno di questi Giona e succederà qualcosa di brutto. Quindi, potreste chiedere, non è sfortunato un Registro delle Vittime? Al contrario, penso che un tale libro possa permetterci di trarre profitto dagli errori e dalle disgrazie dei nostri predecessori e evitare qualche trappola mortale. Siamo in grado di vedere ciò che loro non potevano e prendere misure evasive in tempo. Questo è il principio del minimax: supponiamo che il peggio possa accadere e agiamo di conseguenza; ricordiamo che il fulmine colpisce sempre due volte nello stesso punto. Questa è una legge di base nota a tutti i giocatori di successo. Vincere e perdere vengono a strisce; infatti, tutti gli incidenti sembrano disporsi in sequenze, come se un incidente attirasse magneticamente eventi simili. Tenete gli occhi aperti e vedrete questa legge in azione. Se mancate un treno per un pelo, è molto più probabile che mancherete anche il successivo; vedete un uomo che cammina per strada parlando da solo e probabilmente ne vedrete un altro; incontrate un commesso o un cameriere scortese e ne incontrerete un altro che userà esattamente le stesse parole. Sfogliate un giornale: due persone annegate nella vasca da bagno lo stesso giorno, incendi e incidenti simili . . . (non ho già letto questa storia?) o una serie di morti di persone della stessa età. Giovedì, 18 maggio 1979: morto in un incidente aereo . . . aereo monomotore pilotato da Kevin Brown, 22 anni . . . uomo trovato carbonizzato era Clyde N. Olsen, 22 anni . . . uomo di Casper, 22 anni, muore in un incidente stradale . . . uomo di 22 anni condannato per omicidio. Supponiamo che questo sia il giorno in cui una vittima è morta—non una vittima qualunque, ma una con cui vi identificate particolarmente. State attenti. Questo è un giorno pericoloso per voi. Ricordate, chi ignora la storia è condannato a ripeterla. Più sapete di quella vittima e della sua morte, meglio è. Qual è stata la causa della morte? Che giorno della settimana? Cos’altro è successo in quel giorno? Le ultime parole? So da un libro, La Morte di Jesse James, che è morto lunedì, 3 aprile 1882, e la temperatura era di 46 gradi. Fu colpito mentre aveva tolto le pistole per pulire un quadro. “Quel quadro è terribilmente impolverato,” furono le sue ultime parole. Bene, se vi identificate con Jesse James, non lasciate che vostra suocera vi convinca a salire su una scala per spolverare un quadro il 3 aprile. Fate attenzione quando guidate nel giorno in cui James Dean è morto—e lasciate la sciarpa a casa nell’ultimo giorno di Isadora Duncan. Quando Malcolm X arrivò all’auditorium il giorno in cui fu colpito, il suo passo mancava del vigore abituale, come se fosse già morto. Fratelli, quello è un giorno per restare a casa. Bobby Kennedy ebbe un misterioso svenimento sul palco due giorni prima di essere ucciso. Una settimana prima di Dallas, una donna si avvicinò a meno di due piedi da JFK e gli scattò una foto. “Avrebbe potuto assassinare il Presidente,” dichiarò senza mezzi termini un funzionario. Questo Registro delle Vittime vi farà notare cose del genere. Se fossi un politico a rischio di assassinio e qualcuno si avvicinasse a meno di due piedi da me, licenzierei ogni guardia del corpo nel mio entourage e chiederei delle pistole a de Gaulle. Nessuno si è mai avvicinato a meno di due piedi dal Generale. E starei lontano da Dallas il 22 novembre. Hemingway avrebbe dovuto sapere di non volare in un aereo leggero nei pressi del Kilimangiaro. Il danno cerebrale che subì in quell’incidente provocò il suo suicidio pochi anni dopo. Puntò una doppietta alla fronte e premette entrambi i grilletti. “Bianco bianco bianco a perdita d’occhio davanti un lampo accecante di bianco le nevi del Kilimangiaro.” Il Registro delle Vittime può salvarvi un sacco di guai in questo modo; può persino salvarvi la vita. Considerate la possibilità di fallimento o sfortuna, e avete già percorso il cammino di entrambi. Supponiamo che dobbiate andare a un incontro cruciale. Prima considerate tutto ciò che può andare storto. Poi considerate come l’incontro potrebbe avere successo. Affrontare la possibilità di fallimento attiva il successo. (Gli
William Burroughs uccide accidentalmente la moglie nel 1951, trasformandosi in un’icona controversa della Beat Generation, esplorando temi come cinema, politica e il cut-up.
In “Aggiustare l’universo” di Raffaella Romagnolo, la maestra Gilla e la giovane Ester, sopravvissuta all’Olocausto, trovano speranza e rinascita nel dopoguerra italiano.
“Chi dice e chi tace” esplora segreti, desiderio e violenza in una comunità italiana degli anni ’70 attraverso la misteriosa vita e morte di Vittoria.
Manzoni usa questa frase per sottolineare come, durante la crisi della peste, il buon senso individuale e la ragione siano spesso stati sopraffatti dalle credenze irrazionali e dalle superstizioni del senso comune.
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“Sulla pietra” di Fred Vargas intreccia misteri bretoni e leggende del passato con il commissario Adamsberg, in un’indagine che svela crimini e fantasmi dimenticati.
Musso, con il suo stile inconfondibile, ci offre un thriller psicologico che non lascia indifferenti, un viaggio nei meandri dell’animo umano dove nulla è come sembra e tutto è possibile.
Il Gattopardo e la disillusione del Risorgimento. Un’analisi della celebre frase di Tancredi e del suo significato storico e sociale.